她开始思考孩子的教育。几乎市面上所有的中外育儿书籍，她全看了一个遍，但愈发困惑。她订杂志。这一期说：生命在于运动。好不容易运动了一个月，第二期杂志又说：生命在于静止。“当场就被打蒙了。”董雯嫣说。

　　她终于想通：对世界的认识，不能完全来自信息。如果没有很完整的独立个体，信息是干扰，不是帮助，它会让人失去中心。

　　她开始了漫长的寻找，学儿童发展心理学，求佛问道。

　　有类似经历的还有Bonnie。不过，她对教育意义的探寻，在孩子出生以前就开始了。

　　很多年以后的一场咖啡早茶会，当Bonnie坐在北京丽都广场的星巴克，吃着帕尼尼，和若干国际幼儿园的妈妈们讨论着中国教育缺憾、双语文化下的均衡发展时，Bonnie心里想：“你没有办法改变这个教育体系，那就从自己开始改变。”

　　种一棵树，在孩子脑里

　　最终，董雯嫣找到了华德福这个概念。

　　华德福教育始于1919年的德国，是奥地利教育家鲁道夫·斯坦纳基于人智学理论发展起来。人智学理论由基督教教义衍生，吸纳了大量东方哲学元素，是强调人的身体和心灵协调发展的全人教育。如今，华德福学校已遍及世界各大洲，2004年，第一所中国大陆华德福学校在成都成立。

　　“从每个孩子出生那天开始，他的灵性就超过了你们所有的成人，然后你保护他的灵性就对了；然后在保护的基础上给他一些引领。”

　　思路是一致的：跳到体制外。而不同的父母，又各有倚重。董雯嫣希望自己的孩子具备完整独立的人格和灵魂。王晓峰希望孩子健康快乐，各方面都强。Bonnie则希望孩子能进美国斯坦福大学，她很喜欢商学院的一句校训：Change Lives， Change Organizations， Change the world。（改变生活，改变组织，改变世界。）

　　她建议妈妈们从阅读开始培养孩子。于是2013年，Bonnie创建了一个叫“Readfirst（阅读第一）”的微刊，定期给家长提供书单，推荐其他国家的教育模式，分析国内体制下的一些问题，帮助家长如何去适应以及调整自己。

　　她经常提起公民教育。“所谓公民教育就是，学会尊重你的家长、你的老师、你周围的人，遵从公共秩序，不要随地吐痰，穿整洁的衣服。这种公民教育中国现在是缺乏的。”

　　而这时的Bonnie也在一家韩国教育集团担任北京总经理。

　　一次，在首尔的一堂英文文学精读课，小学二年级的孩子正在精读《海底两万里》。老师要求他们写一篇关于尼莫船长的性格特征，5分钟即兴写完，然后上台去做演讲。

　　Bonnie眼前一亮。美国私校的英文授课模式——培养学生们用英文进行创造性思考、批判思考和逻辑性思考的能力，她感觉这是中国市场所缺乏的。从2012年开始，Bonnie和她的同事们将这种名为Elan（伊莱）的教育模式引入了中国。

　　这是基于这样一种西方思维发展起来的“英文健身房”。这里全英文环境，像是在中国高楼大厦里的一块飞地。孩子们可以在这里读到海量的英文分级原版图书，在外教辅导下，开始创造性写作和学术写作。比如，分析莎士比亚的作品，罗密欧和朱丽叶有什么样的性格特征？戏剧用的是怎么样的场景？让孩子去写一个自己的故事或一部自己的戏剧。

　　“就像在孩子的大脑中种一棵英文树，树根就是对孩子的英文进行创造性、批判性和逻辑思考的能力。只有根扎得越深、长得越密，吸收的养分越多，这棵树结出的果实‘英文读、说、听、写能力’才越甜美。”Bonnie认为。

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